五月的西白山，绿荫一片，鸟鸣不绝。时而在云雾袅袅中，传来梵音诵号。千年前，嵊州以独特的地理环境气候，吸引众多修道者归隐于此。中医葛洪因西白山的恢弘气势和丰富中草药，在这采药炼丹，救死扶伤，更有天台宗高僧开山建寺弘法利生。

山门牌坊，是进入寺院的第一个口子，像是结界般守护着整个寺院。穿过鹿苑寺的山门，便能见到寺中僧人做早课、扫地、除尘、锄地……在他们的身上仿佛有着让时间静止的魔力，倒让人好奇沉浸在这寺院中的千年历史。据记载，古时鹿苑寺分为下鹿苑寺与上鹿苑寺，南宋县志《剡录》中说到，下鹿苑寺最初名为“灵鹫寺”，始建于南朝宋元嘉二年（公元425年），距今已有近1600年历史。鹿苑寺背靠西白山南麓，堂局开阔，寺周古木苍龙，清泉环绕，竹影摇曳，被历代文人雅士视为清雅之地，留下不少名作诗篇。

南北朝时期，人民饱尝生命的无常短促与颠沛流离，试图在宗教中寻找内心的安宁。正如“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，在嵊州西白山也是遍布禅刹。随着鹿苑寺不断扩建，至明朝时期，有僧舍上百间，僧侣上千人，信众云集，香火鼎盛。

然而，如此难得的清净道场，却在抗日战争期间，被日寇一把大火，将千年古刹焚为焦土，满目萧然……直至如今，通果法师机缘巧合了解到鹿苑寺的历史，其和其弟子及信众发愿重兴，重建鹿苑寺，让鹿苑寺在一片郁郁葱葱的山林之中，再现往日恢弘气度，光彩无限。

拾阶而上，大雄宝殿的五百罗汉法相庄严，蔚为壮观。一个个罗汉惟妙惟肖，动作舒展，或欢喜或威严，或嗔怒或淡然。庙宇之下，仿若进入佛心万千的世界。

寺庙重建，不仅是将历史延续，更是一种文化传承。虽然网络上也时常调侃，称现在的年轻人是“佛系青年”，在上班和上进中选择了上香，但这何尝不是一种传统文化的回归呢。简布衲衣，山泉淡饭，或许红尘之人无法领悟僧人们的生活与世界。但每个人从山门牌坊踏入这座寺院起，便能感受到归依这方青山秀水的清隐之感。